Fuego

FUEGO

Peso - fuerza máxima,
          fuerza única,
       de altiva firmeza;
     me pesa lo que siento
       y lo siento
       por mi cuerpo y su dureza,
       por la vida que queda,
          más por la grandeza
          asida al viento,
     mas si aquesto siento,
       sin ser aquello querella,
       Dios existe; y falla y calla
          ante l'ácida calenda
             do' di, oh silencioso,
          a mi para él, en mí mismo
       sobre mi, cabe a La Estrella,
          Apolo y su carroza,
     el único verbo al abismo;
          mismo que cae subiendo ansioso
     el que pesa más que todos mis pesares -
el beso de fuego inhiesto anhelado.

Al engaño de la muerte

AL ENGAÑO DE LA MUERTE

Por escuras tierras ya va la Muerte
       en sólo busca d'uno más pa'l beliz
       mas halló un jovencillo ya muy feliz
       e dijose la parca: hoy habré suerte

Acelera y corre la flaca, fuerte,
       sigilosa se cuela con gran desliz -
       entre tantos escogibles sólo a Luis
       alzó la güadaña y quedó inerte -

A ritmo de Lacrimosa él dijo:
       "II horas con el flaquito sentado
       llevame al Hades cuando haya acabado".

En alcoba, sale d'ahí acelerado
       piensa la flaca: está esto canijo;
       ia otro año más q'así l'han engañado

A una puta

PVTÆ

Mas si le debiera loa a barragana
       començar pudiere por su estridencia
       q'es de su fulgor d'haçer reverencia
       quando inclina a dos aces, la marrana.

M'es menester fablar de la mançana
       da la qual agora ella es la su esencia;
       si verso queda: al arco y la herencia
       de Mesalina, la virtud Romana

¿Y tú, mereçer mayor letanía
       q'aquellas dos por Lot son madres e hijas?
       ia que sin ser de Sodoma, sos rastrera;

Es, unas piernas canijas,
       tuya vox bien vendida oh dama mía;
       cierro así, letra digna a tu perrera.

Sobre las lágrimas de los cielos

DE CŒLARVM LACRIMIS

Ia Ceres derrama nieve escarlata,
       desangra Amor en una cruenta escarcha;
       ya las marcas d'un mal vuelo a su marcha
       auguran - sólo Apolo habrá la plata.

A ardiente invierno tornase la mata,
       en escuridad sin fulgor la antorcha;
       nada dexa Hades, sólo ierva maltrecha;
       i en vil tuétano el lustre de la spata.
       
II luceros d'ámbar q'envidia el cielo,
       es mozo llegado d'Erato y Clío
       ungido así para el hermoso vuelo -

Más una vox cual opaca a Virgilio;
       es él, quien a Oarión acoge en cabeyo
       por nombre en una voz nombranlo Emilio.

Sobre el dolor de amar

DE PŒNĀ AMANDI

Bruto el que de Iuno cultiva la injuria
       por el fruto eterno de la sinrazón,
       es más cruda así por hijo la traición
       que aquella la de Paris la penuria;

E si aquesta embrutece la memoria,
       entonces no cesare la maldición
       ni menos aún quedare d'ella mención,
       pues fue Brutal contra un hombre esta curia;

E sí hay viçio mayor q'el Bruto vino,
       aquél "envidia" en una voz nombrado
       cual a un Imperio y Emperador soslaya.

Aunque si César no fueres llamado
       queda un Pueblo sin padre en Palatino;
       e tú, cesarás d'amor mío que hoy calla.

Aurora del amor

DE AMORIS AVRORA

Mirada que a la alborada enaltece,
       sus rubios cabellos, al orbe brindan
       la luz bella que fulgura; e otorgan
       la vida misma, que d'él nos merece;

Crepúsculo en ojos d'Apolo nace
       cuando a terra llega e sus braços raptan
       a los amores que de plomo emanan
       ¡mas sobre natura el no oro escurece!

Él, amable mancebo quien sin flechas,
       aquestas con fuego del desterrado,
       cativame el roble de ojos en mar

¡No habrá en el orbe un dios Sol encarnado,
       y ni unas dagas d'oro o de Plomo hechas,
       tales de gran alteza para a él adamar!

Sobre la naturaleza del Cristo

DE CHRISTI

NATVRĀ

Cum Iesus Nazarenus redeat Iudæā Romanā ad orbem novum, ut pugnet adversus tyranos, qui habent auctocritatem vitiossam penes legium iustisque institutiones, ei cum sagitis et gladiis pugnabunt adversus Christum Secundum, iustum, ut conservent mundo et hominibus penes regnum æternæ servitudinus. Is, Iesus Nazarenus, qui pugnat in nomine libertatis omnium hominum, in crucibus iniuriarum, Ecclesiā Catholicā, quā sibi nominem dedit Christianam, morietur. Qui sibi nominant "Christiani" credere dicent in iustitiā, virtutibus, charitate ac humanitate sed quo de hoc in suā vitā faciunt?

Christus pauperem mortuus est, adversus Templi Iudæorum mercateres pugnavit sed etiam in christianorum templis habent aurum et argentum, de quibus fide credent in vitā post mortem gloriā Christi; sunt hæc verba Christi?

Quapropter nolunt vivere quomodo creatorem suæ Ecclesiæ? Volent iuxta domum auream Papæ crucifigere Christum?

- -

Cuando regrese Jesús Nazareno desde la Judea Romana al mundo nuevo, para luchar contra los tiranos, los cuales tienen la autoridad viciosa sobre las instituciones de las leyes y la justicia, ellos con flechas y espadas lucharan al segundo Cristo, el justo, para que mantengan al mundo y a los hombres bajo un reinado de esclavitud eterna. Él, Jesucristo, quien lucha en nombre de la libertad de todos los hombres, en cruces de injurias, por a Iglesia Católica, la cual se dio el nombre de Cristiana, morirá. Quienes se llaman a sí mismos "Cristianos" dicen creer en la justicia, las virtudes, la caridad y la humanidad pero qué de esto hacen en su vida?

Cristo murió pobre, luchó contra los mercaderes en el Templo de los Judíos mientras en los templos cristianos tienen oro y plata, de quienes con fe creen en la vida después de la muerte por la gloria de Cristo; ¿son éstas las palabras de Cristo?
¿Por qué no quieren vivir como el creador de su Iglesia? ¿Querrán crucificar a Cristo junto a la dorada casa del Papa?