De homophobia

DE HOMOPHOBIA:

DICAM ALIQVA VERBA DE MEĀ VITĀ DE DRAVCO VT ACCLAREM RES:

SI ARRIGO EX VISV ALTERORVM VIRORVM, SI VORO CVM PVERIS ERGO ET ECCLESIA HOMINESQVE IN ME VIDENT FVTVTOREM AC DRAVCVM SINE VIRTVTIBVS, QVI DE AMORE NON SCIAT. PVERI, QVI CONFVTVVNT APVD VIROS, NON LANDICÆ NEC PECCATORES SVMVS.

AMORI, VENVSSTISIMÆ VIRTVTI VIRTVTORVM HVMANORVM, HABILITAS ET ÆTERNA DIVINAQVE VICENDI ODIVM EST. VITA NOBIS FACVLTATEM AMANDI DEDIT VT NON DIRVAMVS. ITERVM DE QVIBVS ÆQVALIBVS AMAMVS ET CONFVTVIMVS DICES VITVPERATIONES EX IGNORANTIĀ DE SENSIS HVMANIS.  

OMNE VINCIT AMOR!

De re ethikā

DE RE ETHIKĀ

SENSVS VITÆ DE HOC SÆCVLO IN SVPERBIĀ ET IN VITIIS, VITIIS DE CARNE, DE VINO AC DE FALSĀ ÆSTHETIKĀ. HOMINES VIRTUOSOS IGNOSCO; QVOD FIDEM HABET IN HVMANITATE EST QVOD CVM VERITATIBVS VIVIT.

HÆC ANIMA MEA PULCHRIOR QVAM ÆTHER EX CŒLO ELYSIO EST, SED CENSEO CVRRICVLVM QVOTIDIANVM EST QVOMODO DESCENSVS AD PORTAS INFERORVM, PLENÆ DE VITVPERATIONIBVS ET DE FALSIS VENVSTATIBVS.

OMNIA VERBA FALSA VENINT EX ABYSSO MENTIS, OBSCVRIORE QVAM MARE PLENVM, AD MVNDVM IMPIVM DE HOMINIBVS SINE HVMANITATE, CRVDELES MALORVM, VEXATIONIBVS DE TRADITIONE REM ETHIKAM; QVÆRE CENSEO: ILLI HOMINES PROPINQVI DÆMONIBVS INIURIÆ SVPERBIÆQVE ANTEQVAM ITINERE VERITATORVM.

SI EPHŒBVS AMETVR A VERBIS FIDELIBVS VERITATEM, CLEMENTIAM AMICITIAMQVE ERGO TU ANTE HOMINEM NON ANTE PERSONAM. IN STATO VIRTUOSO FIDELITAS CIVITATIS IN REBVS ETHIKIS EST MAXIMA VIRTVS.

ЯДЭƎЈ Ѣ. ƎХРЎТЬЯ

Maldición de Ícaro

Fuente vacía
          mas llena de agua
          vertida del Leteo,
          como labor de vida,
          desde frío viento -
          por la pena de Dafne.

Cambiante, o Fortuna,
          con un sólo giro -
          toma mi alma al Elíseo,
          o la fulmina por su volteo,
          al partir de aquí Apolo
          calienta así al alma el frío.

Noche etérea a la sombra de Natura,
          día de Júpiter o de luna
          en las costas dan olivas
          por la voz tan garrida
          mas tan suave cual de Ovidio

En esa fuente de olvido
          ahí alma mía sumergida
          clama que el poema de Orfeo
          tome asido mi destino...
          o por nuevas aguas que fluyan.

Es aquí, es allá; enfrente y junto -
          de los tus ojos pulcros,
          de la tu voz azulada
          es la nueva brisa que regresa,
          clama la sangre nueva - el tributo,
          nunca lejos de la isla estuvo.

Bajo la mirada de Selene
          que a los mis ojos ata y mata
          es en la luz la voz tenue -
          la lluvia eternal de la fuente
          aquí antes ya estuve,
          aquí veo de las mis alas las cenizas.

De Æmilio

Entre halos y muros

         te veo, te observo.
         Elevas mi alma al Elysium
         si frente a mi estás.

Mi vida, mi alma
         pasa todo tan fugaz
         cual el tiempo frente a ti,
         añoro así hundirme en tu fulgor.

Intento, añoro, liberar mi esencia
         de la suave penitencia
         que me resulta verte
         sin deshielarme por tu presencia

Lazos ancestrales a él me unen
         mas no a mi él
         asido así a la esencia
         de lo que creo querer

Instantes de Entelequia - fuego de mi humor
         el pasado es ora futuro, ora presente
         todo dependiente de si me ilumina el fulgor
         de mancebo estético, sólo Eros comprende

Oh luz de mi vida, fuego de mis adentros
         y en otros momentos - hielo de hiel
         oh vida mía de sempiterna dilación
         por mirar, el día de Ares, el bosque en tu rostro.

De Elysio vitæ

Volo fortem decisionemque ut declaratum quo in animā quo sentio et sensi. Is, quod habet virtutes, puer amatus me est. Ego video capillos suos, oculos suos quacirca offoco in mare abyssoque, in aquā formosā et profundā, non video meam aninam, solum suam. Ego ante te profunderem etiam tu mihi non vides...

Tibi es mea vita animaque!!!

Unde est felicitas? Quo est felicitas? Si solum voci amati mei cognosco, solum in mare de oculis quæro permanere.

Quando te video, mea mens volat, mea anima in Elysio permanet, ceterum felicitatem æternam habeo sed etiam æterna quando video faciem pulchram mei amati pueri. Æterna quomodo lux de bosco in oculis cuius habet cor meum.

De Ænigmā rei amati pueri

Introductio

Te busco encontrando que no busco perderte al intentar ganarte un día por una día para una eternidad momentánea ínfima cual dizque determinación para acercarme a mil leguas de ti Eres el más subjetivo de los objetos inalcanzables, el más objetivo de los sujetos que sobre poblan mi vacío quizás porque seas el segundo primero mas al mismo instante el último.

No te conozco desde que te conocí, 3 estaciones y no ha partido el tren que pasa y pasa frente a mí, ni lejos ni cerca tan sólo un punto, ausente de formas o espacio siendo más que yo y él.

De pœnitentia

Dime, oh camino, ¿si a 3 leguas el manzano, limonero, olivero está? - A ninguna será.

Andar sobre tu andar y nunca andar.

Llegar alejándote, hablar silenciado; así perdí lo por sentado.

Llevo tres estaciones sin que el tren movido departa.

Oh Emperador de Hispania y de Libia, oh senil mancebo de Aesthetica y de Aenigma.

De amato puero

Habeo verbum in corpore, in terra Ænigmata, non habeo clavis muro.

....Capilli noctis
....Oculi bosci
....Cutis carnationis

Tu puer amatus mei!

Satélite V

V.- Un duro intento: el alzamiento de Darüç

La cacería no ha cesado desde que Içmæđ asaltó la Factoría de Khomĕn. El Consejo de Justos, decretó ley tras ley, edicto tras edicto...encaminados a la aprehensión, preferentemente con vida, de Izmălđ, el criminal de Satélite. El juicio se ha realizado in absentiā, aún así contra el régimen de Æghmīld no hay posibilidad de vencer; sólo falta que capturen a Içmălth.

Jamás el Eennsil pudo medir el efecto de aquel ataque a su principal siderúrgica, corazón del despotismo eensilar. Ni bien tres meses han transcurrido y los alzamientos y actos de sabotaje son cosa ya del día a día. Ni los otrora temidos Guardias de la Ciudadanía pueden contener el descontento hacia la Utopía neosumeriana. Los ministros principales del régimen para que sus taques ingresaran en la ciudad hasta tomar Satélite.

Rotas las fronteras entre la Ür epicentral y Satélite, los disturbios se desbordan al primer cuadrante, ocupado por los barrios medios de Alfalaqh y Wālid-ulq...en lo meses que siguieron al último edicto y hasta la destitución de los Cinco Consejeros; la revuelta caótica llega finalmente hasta la Ciudadela, sede de los poderes centrales. La Fuerza Aérea fue llamada a tierra sin previo consentimiento del Eennsil. El cascarón del régimen, lo último que le queda a Eghmīld, se resquebraja cuando un ministro entra en escena a hacer lo que el Tirano no hizo: hablar desde el balcón a la ciudadela.

Syrüç y su aliado de la Armada, el Almirante Máximo Darüç, toman la situación en sus manos, salen a la Plaza de la Renovación ante una ciudad en llamas frescas aún sobre los edificios centrales. Frente a todos dan un golpe con el cual queda destituído el Eennsil y Darüç queda a la cabeza de la tiranía interina cuya primera acción fue el declarar un juicio social a Æghmīld.

Con el tirano en las mazmorras de Simārqh'nd los ciudadanos de toda Uruk acogen a Daryos y su aliado en armas Siryu, a los cuales dan los títulos de "El Grande" y "El Popular" respectivamente, se exculpó de todo cargo a Izmălth más la restitución de su viejo hogar, la casa de Am'ld.